Йорг Морре
Д-р Йорг Морре — директор Германо-российского музея в Берлине-Карлсхорст с 2009 г. Входит в научный совет Народного союза Германии по уходу за военными захоронениями и Германо-российскую комиссию историков. После стажировок в Ленинграде и Москве получил учёную степень на кафедре истории Восточной Европы Рурского университете в Бохуме. С 1996 г. Йорг Морре был научным сотрудником в мемориалах Заксенхаузена и позже Баутцена. Некоторое время работал учителем. Изучал историю, славистику и педагогику воспитания в Свободном университете Берлина и Гамбургском университете. Йорг Морре родился в 1964 г. в Берлине.
Как сохранить сегодня память о победе над национал-социализмом?
Мы можем сохранить память о победе над нацизмом, продолжая идти по пути совместного осмысления прошлого. Берлин-Карлсхорст — это совместная площадка для такой деятельности. В историческом месте окончания войны в Европе, где 8 мая 1945 года капитулировал вермахт, существует германо-российский музей. Причём этот музей делят между собой не только россияне и немцы. В его работу вовлечены также белорусы и украинцы.
После объединения Германии в 1990 г. бывший советский «Музей безоговорочной капитуляции фашистской Германии в Великой Отечественной войне 1941−1945 годов» стал совместным музеем. В Карлсхорсте сотрудничают основные исторические и военно-исторические музеи России и Германии, а также музеи мировой войны Киева, Минска и Москвы. Такое сотрудничество, продолжающееся уже более 25 лет, в ходе которого возникло множество профессиональных, дружеских и личных контактов, представляет собой солидный фундамент живой памяти.
Память о победе над национал-социализмом заняла своё прочное место в немецкой памяти. Так и должно было быть.
После объединения Германии в 1990 г. бывший советский «Музей безоговорочной капитуляции фашистской Германии в Великой Отечественной войне 1941−1945 годов» стал совместным музеем. В Карлсхорсте сотрудничают основные исторические и военно-исторические музеи России и Германии, а также музеи мировой войны Киева, Минска и Москвы. Такое сотрудничество, продолжающееся уже более 25 лет, в ходе которого возникло множество профессиональных, дружеских и личных контактов, представляет собой солидный фундамент живой памяти.
Память о победе над национал-социализмом заняла своё прочное место в немецкой памяти. Так и должно было быть.
Лишь безоговорочно признав преступления национал-социализма, Германия получила шанс быть вновь принятой в семью народов
Для немецкого общества это был долгий путь. Сразу после окончания войны в 1945 г. лишь очень немногие немцы ощущали себя освобождёнными. Они беспокоились за собственную судьбу. Война была проиграна, города разрушены бомбардировками, многим пришлось бежать со своей родины — из Восточной Пруссии, Силезии и Померании. Конечно, были и те, кого союзные войска освободили из концлагерей и тюрем. Правда, это было меньшинство. Сегодня приходится с горечью признать, что в 1945 году большинство немцев считали, что их принудили к освобождению от национал-социализма.
Преодоление наследия национал-социализма в Германии было трудным процессом, проходившем в двух отделённых друг от друга обществах. Одна Германия — Германская демократическая республика, ГДР — претендовала на то, что только она одна однозначно порвала с национал-социалистическим прошлым. В определённом смысле это было так, ведь во главе ГДР были коммунисты, которые пережили в тюрьмах преследования национал-социализма или смогли бежать в эмиграцию в Советский Союз. Однако сама по себе приверженность антифашизму автоматически не освобождала каждого немца от его национал-социалистического прошлого. В другой Германии — Федеративной Республике Германия, ФРГ — напротив, общество сначала с большой готовностью хотело забыть национал-социалистическое прошлое. Новое государство должно было функционировать; страшное прошлое оттеснялось на задний план.
В конечном счёте немецкий путь преодоления наследия национал-социализма удался благодаря признанию жертв, к которым привела диктатура нацистов. Самой большой группой жертв были европейские евреи. Около шести миллионов были убиты СС, полицией и вермахтом. Конечно, все видели, что их соседей увозили и они никогда не возвращались, но большинство старалось этого не замечать. Сегодня во многих городах Германии есть именные камни, вмонтированные в тротуары около домов, где проживали немцы иудейского вероисповедания. Их называют «камни преткновения»: мы должны — и хотим — сегодня спотыкаться о нашу историю. За 75 лет, в течение которых историки и активные граждане занимались историей национал-социализма, наше восприятие жертв стало более полным. Задачей всего общества в Германии стало иметь критическую позицию по отношению к национал-социализму.
Преодоление наследия национал-социализма в Германии было трудным процессом, проходившем в двух отделённых друг от друга обществах. Одна Германия — Германская демократическая республика, ГДР — претендовала на то, что только она одна однозначно порвала с национал-социалистическим прошлым. В определённом смысле это было так, ведь во главе ГДР были коммунисты, которые пережили в тюрьмах преследования национал-социализма или смогли бежать в эмиграцию в Советский Союз. Однако сама по себе приверженность антифашизму автоматически не освобождала каждого немца от его национал-социалистического прошлого. В другой Германии — Федеративной Республике Германия, ФРГ — напротив, общество сначала с большой готовностью хотело забыть национал-социалистическое прошлое. Новое государство должно было функционировать; страшное прошлое оттеснялось на задний план.
В конечном счёте немецкий путь преодоления наследия национал-социализма удался благодаря признанию жертв, к которым привела диктатура нацистов. Самой большой группой жертв были европейские евреи. Около шести миллионов были убиты СС, полицией и вермахтом. Конечно, все видели, что их соседей увозили и они никогда не возвращались, но большинство старалось этого не замечать. Сегодня во многих городах Германии есть именные камни, вмонтированные в тротуары около домов, где проживали немцы иудейского вероисповедания. Их называют «камни преткновения»: мы должны — и хотим — сегодня спотыкаться о нашу историю. За 75 лет, в течение которых историки и активные граждане занимались историей национал-социализма, наше восприятие жертв стало более полным. Задачей всего общества в Германии стало иметь критическую позицию по отношению к национал-социализму.
Необходимая особенность немецкого взгляда на историю второй мировой войны состоит в том, что мы не смотрим на военные победы. Лишь благодаря поражению нас освободили от национал-социализма
Самым сильным моментом этого поражения стал акт безоговорочной капитуляции вермахта, окончательно свершившийся в ночь 8 мая 1945 года в Берлине-Карлсхорст. Еще до этого в штаб-квартире американо-британских войск во французском Реймсе вермахт согласился на прекращение боевых действий. Но американский генерал Эйзенхауэр заставил руководство вермахта капитулировать также и в штаб-квартире советской армии. Лишь закрепление капитуляции перед советским маршалом Жуковым лишило вермахт, как и всех немцев, возможности уйти от ответственности перед Советским Союзом.
Существование Германо-российского музея в Берлине-Карлсхорст является сегодня важным символом. Делить место окончания войны с немцами — это большой жест примирения. Предпосылкой было, конечно, признание немецким обществом в 90-е годы в полном объёме исторической ответственности за жертвы, страдания и разрушения, которые немецкий оккупационный режим принёс в Советский Союз. Нам известна судьба людей, угнанных из Советского Союза в Германский Рейх на каторжные работы. Мы знаем об ужасной судьбе советских военнопленных. И мы ухаживаем за захоронениями и мемориалами погибших бойцов Красной Армии, павших во время этой войны на немецкой земле. За немецкими воинскими захоронениями ухаживают и в Российской Федерации, в Беларуси, Украине и балтийских государствах. Это сближает общества наших стран, ведь за каждым погибшим стоит своя судьба, продолжающаяся в семейных историях вплоть до сегодняшних дней.
Вместе мы никогда не забудем Победы над национал-социализмом.
Существование Германо-российского музея в Берлине-Карлсхорст является сегодня важным символом. Делить место окончания войны с немцами — это большой жест примирения. Предпосылкой было, конечно, признание немецким обществом в 90-е годы в полном объёме исторической ответственности за жертвы, страдания и разрушения, которые немецкий оккупационный режим принёс в Советский Союз. Нам известна судьба людей, угнанных из Советского Союза в Германский Рейх на каторжные работы. Мы знаем об ужасной судьбе советских военнопленных. И мы ухаживаем за захоронениями и мемориалами погибших бойцов Красной Армии, павших во время этой войны на немецкой земле. За немецкими воинскими захоронениями ухаживают и в Российской Федерации, в Беларуси, Украине и балтийских государствах. Это сближает общества наших стран, ведь за каждым погибшим стоит своя судьба, продолжающаяся в семейных историях вплоть до сегодняшних дней.
Вместе мы никогда не забудем Победы над национал-социализмом.
Об использовании информации сайта
Все материалы данного сайта доступны по лицензии Creative Commons Attribution 4.0 International и могут быть воспроизведены без каких либо ограничений при условии ссылки на первоисточник.
Демонстрирование нацистской атрибутики или символики на данном ресурсе связано только с описанием исторического контекста событий 1930−1940-х годов, не является её пропагандой и не содержит оправдания преступлений фашистской Германии.
Все материалы данного сайта доступны по лицензии Creative Commons Attribution 4.0 International и могут быть воспроизведены без каких либо ограничений при условии ссылки на первоисточник.
Демонстрирование нацистской атрибутики или символики на данном ресурсе связано только с описанием исторического контекста событий 1930−1940-х годов, не является её пропагандой и не содержит оправдания преступлений фашистской Германии.
