Γιορκγ Μορρε
Ο Δρ Jörg Morré είναι διευθυντής του Γερμανικού-Ρωσικού Μουσείου στο Βερολίνο-Karlshorst από το 2009. Είναι μέλος του επιστημονικού συμβουλίου της Γερμανικής Επιτροπής Πολεμικών θυμάτων και της Επιτροπής Γερμανών-Ρώσων Ιστορικών. Ξεκινώντας το 1996, ήταν ερευνητικός συνεργάτης στα μνημεία Sachsenhausen και Bautzen. Μετά τα ταξίδια του στο Λένινγκραντ και τη Μόσχα, έλαβε το διδακτορικό του. στην Προεδρία της Ανατολικής Ευρώπης Ιστορίας του Πανεπιστημίου Ρουρ Μπόχουμ. Για μικρό χρονικό διάστημα, δούλεψε ως δάσκαλος. Ο Jörg Morré σπούδασε ιστορία, ρωσική γλώσσα και λογοτεχνία και εκπαιδευτικές επιστήμες στο Ελεύθερο Πανεπιστήμιο του Βερολίνου και στο Πανεπιστήμιο του Αμβούργου. Γεννήθηκε στο Βερολίνο το 1964.
Πώς να διατηρήσετε τη μνήμη της νίκης έναντι του ναζισμού
Μπορούμε να διατηρήσουμε τη μνήμη της νίκης εναντίον του ναζισμού ζωντανή, ακολουθώντας το δρόμο της αντιμετώπισης του παρελθόντος μαζί. Στο Βερολίνο-Karlshorst, έχουμε ένα κοινό μέρος για να το κάνουμε αυτό. Στον ιστορικό χώρο του τέλους του πολέμου στην Ευρώπη, όπου ο Wehrmacht παραδόθηκε στις 8 Μαΐου 1945, υπάρχει ένα Γερμανού-ρωσικό μουσείο. Όχι μόνο Ρώσοι και Γερμανοί μοιράζονται αυτό το μέρος.
Οι Λευκορώσοι και οι Ουκρανοί συμμετέχουν επίσης στο έργο του μουσείου. Μετά τη γερμανική επανένωση το 1990, το πρώην σοβιετικό «Μουσείο της άνευ όρων παράδοσης της φασιστικής Γερμανίας στον Μεγάλο Πατριωτικό Πόλεμο 1941−1945» έγινε ένα κοινό μουσείο.
Τα κορυφαία μουσεία ιστορίας και στρατιωτικής ιστορίας της Ρωσίας και της Γερμανίας συνεργάζονται σε θεσμικό επίπεδο στο Karlshorst, όπως και τα μουσεία του Παγκόσμιου Πολέμου του Κιέβου, του Μινσκ και της Μόσχας. Αυτά τα 25 χρόνια συνεργασίας, με σημαντικό αριθμό επαγγελματικών καθώς και φιλικών και προσωπικών επαφών, αποτελούν μια σταθερή βάση για μια ζωντανή και διαρκή ανάμνηση.
Η μνήμη της νίκης έναντι του ναζισμού είναι βαθιά ριζωμένη στη γερμανική σκέψη. Έπρεπε να είναι έτσι.
Οι Λευκορώσοι και οι Ουκρανοί συμμετέχουν επίσης στο έργο του μουσείου. Μετά τη γερμανική επανένωση το 1990, το πρώην σοβιετικό «Μουσείο της άνευ όρων παράδοσης της φασιστικής Γερμανίας στον Μεγάλο Πατριωτικό Πόλεμο 1941−1945» έγινε ένα κοινό μουσείο.
Τα κορυφαία μουσεία ιστορίας και στρατιωτικής ιστορίας της Ρωσίας και της Γερμανίας συνεργάζονται σε θεσμικό επίπεδο στο Karlshorst, όπως και τα μουσεία του Παγκόσμιου Πολέμου του Κιέβου, του Μινσκ και της Μόσχας. Αυτά τα 25 χρόνια συνεργασίας, με σημαντικό αριθμό επαγγελματικών καθώς και φιλικών και προσωπικών επαφών, αποτελούν μια σταθερή βάση για μια ζωντανή και διαρκή ανάμνηση.
Η μνήμη της νίκης έναντι του ναζισμού είναι βαθιά ριζωμένη στη γερμανική σκέψη. Έπρεπε να είναι έτσι.
Μόνο αποφασιστικά να συμβιβαστεί με τα ναζιστικά εγκλήματα, η Γερμανία είχε την ευκαιρία να γίνει δεκτή στην οικογένεια των εθνών
Για τη γερμανική κοινωνία, αυτό ήταν ένα μακρύ ταξίδι. Μέχρι το τέλος του πολέμου το 1945, πολύ λίγοι Γερμανοί ένιωσαν απελευθερωμένοι. Ανησυχούσαν μόνο για τη μοίρα τους. Ο πόλεμος χάθηκε, οι πόλεις καταστράφηκαν από τις βομβιστικές επιδρομές και πολλές αναγκάστηκαν να εγκαταλείψουν τα σπίτια τους - από την Ανατολική Πρωσία, τη Σιλεσία και την Πομερανία. Μερικοί άνθρωποι είχαν πράγματι απελευθερωθεί από τους συμμάχους στρατιώτες από τα στρατόπεδα συγκέντρωσης και τις φυλακές.
Αλλά ήταν μόνο μια μειονότητα. Σήμερα, είναι πικρό να παραδεχτούμε ότι το 1945, οι περισσότεροι Γερμανοί είδαν τον εαυτό τους να αναγκάζεται να απελευθερωθεί από τον ναζισμό.
Η αντιμετώπιση της ναζιστικής κληρονομιάς στη Γερμανία ήταν μια περίπλοκη διαδικασία που πραγματοποιήθηκε σε δύο διαφορετικές κοινωνίες. Μία Γερμανία, η Λαϊκή Δημοκρατία της Γερμανίας, η ΛΔΓ, ισχυρίστηκε ότι ήταν αυτή που είχε διαλυθεί αποφασιστικά με το ναζιστικό παρελθόν. Κατά μία έννοια, αυτό ήταν αλήθεια, δεδομένου ότι οι πολιτικοί ηγέτες της ΛΔΓ ήταν Κομμουνιστές που είχαν επιζήσει από ναζιστικές διώξεις στη φυλακή ή είχαν εγκαταλείψει τη σοβιετική εξορία.
Ωστόσο, δεν ήταν ακριβώς σωστό, επειδή η δέσμευση της χώρας στον αντιφασισμό μόνο δεν απαλλάσσει αυτόματα κάθε Γερμανό από το ναζιστικό παρελθόν τους. Στην άλλη Γερμανία, την Ομοσπονδιακή Δημοκρατία της Γερμανίας, FRG, από την άλλη, η κοινωνία ήταν αρχικά πιο πρόθυμη να ξεχάσει το ναζιστικό παρελθόν. Η νέα πολιτεία έπρεπε να λειτουργεί. το τρομερό παρελθόν αποκλείστηκε.
Τελικά, ο γερμανικός τρόπος να ξεπεραστεί η κληρονομιά του Εθνικού Σοσιαλισμού ήταν επιτυχής χάρη στην αναγνώριση των θυμάτων της ναζιστικής δικτατορίας. Η μεγαλύτερη ομάδα θυμάτων ήταν Ευρωπαίοι Εβραίοι. Περίπου έξι εκατομμύρια σκοτώθηκαν από τους SS, την αστυνομία και τον Wehrmacht. Φυσικά, όλοι είδαν τους γείτονές τους να απομακρύνονται και δεν επέστρεψαν ποτέ, αλλά οι περισσότεροι προσπάθησαν να το αγνοήσουν. Σήμερα, σε πολλές πόλεις της Γερμανίας υπάρχουν πέτρες ονομασίας στα πεζοδρόμια σπιτιών όπου ζούσαν Εβραίοι. Ονομάζονται «σκοντάφτες»: πρέπει - και θέλουμε - να σκοντάψουμε στην ιστορία μας σήμερα.
Σε 75 χρόνια, κατά τη διάρκεια των οποίων ιστορικοί και ενεργοί πολίτες εμβαθύνουν τη γνώση της ιστορίας του Εθνικού Σοσιαλισμού, η αντίληψή μας για τα θύματα έχει γίνει πιο ολοκληρωμένη. Έχει γίνει καθήκον της κοινωνίας συνολικά στη Γερμανία να λάβει κριτική στάση όσον αφορά τον Εθνικό Σοσιαλισμό.
Αλλά ήταν μόνο μια μειονότητα. Σήμερα, είναι πικρό να παραδεχτούμε ότι το 1945, οι περισσότεροι Γερμανοί είδαν τον εαυτό τους να αναγκάζεται να απελευθερωθεί από τον ναζισμό.
Η αντιμετώπιση της ναζιστικής κληρονομιάς στη Γερμανία ήταν μια περίπλοκη διαδικασία που πραγματοποιήθηκε σε δύο διαφορετικές κοινωνίες. Μία Γερμανία, η Λαϊκή Δημοκρατία της Γερμανίας, η ΛΔΓ, ισχυρίστηκε ότι ήταν αυτή που είχε διαλυθεί αποφασιστικά με το ναζιστικό παρελθόν. Κατά μία έννοια, αυτό ήταν αλήθεια, δεδομένου ότι οι πολιτικοί ηγέτες της ΛΔΓ ήταν Κομμουνιστές που είχαν επιζήσει από ναζιστικές διώξεις στη φυλακή ή είχαν εγκαταλείψει τη σοβιετική εξορία.
Ωστόσο, δεν ήταν ακριβώς σωστό, επειδή η δέσμευση της χώρας στον αντιφασισμό μόνο δεν απαλλάσσει αυτόματα κάθε Γερμανό από το ναζιστικό παρελθόν τους. Στην άλλη Γερμανία, την Ομοσπονδιακή Δημοκρατία της Γερμανίας, FRG, από την άλλη, η κοινωνία ήταν αρχικά πιο πρόθυμη να ξεχάσει το ναζιστικό παρελθόν. Η νέα πολιτεία έπρεπε να λειτουργεί. το τρομερό παρελθόν αποκλείστηκε.
Τελικά, ο γερμανικός τρόπος να ξεπεραστεί η κληρονομιά του Εθνικού Σοσιαλισμού ήταν επιτυχής χάρη στην αναγνώριση των θυμάτων της ναζιστικής δικτατορίας. Η μεγαλύτερη ομάδα θυμάτων ήταν Ευρωπαίοι Εβραίοι. Περίπου έξι εκατομμύρια σκοτώθηκαν από τους SS, την αστυνομία και τον Wehrmacht. Φυσικά, όλοι είδαν τους γείτονές τους να απομακρύνονται και δεν επέστρεψαν ποτέ, αλλά οι περισσότεροι προσπάθησαν να το αγνοήσουν. Σήμερα, σε πολλές πόλεις της Γερμανίας υπάρχουν πέτρες ονομασίας στα πεζοδρόμια σπιτιών όπου ζούσαν Εβραίοι. Ονομάζονται «σκοντάφτες»: πρέπει - και θέλουμε - να σκοντάψουμε στην ιστορία μας σήμερα.
Σε 75 χρόνια, κατά τη διάρκεια των οποίων ιστορικοί και ενεργοί πολίτες εμβαθύνουν τη γνώση της ιστορίας του Εθνικού Σοσιαλισμού, η αντίληψή μας για τα θύματα έχει γίνει πιο ολοκληρωμένη. Έχει γίνει καθήκον της κοινωνίας συνολικά στη Γερμανία να λάβει κριτική στάση όσον αφορά τον Εθνικό Σοσιαλισμό.
Είναι ένα απαραίτητο ειδικό χαρακτηριστικό της γερμανικής άποψης για την ιστορία του Β 'Παγκοσμίου Πολέμου ότι δεν επικεντρωνόμαστε στις στρατιωτικές νίκες. Μόνο με την ήττα μας απελευθερωθήκαμε από τον ναζισμό
Από στρατιωτική άποψη, η πιο δυνατή στιγμή αυτής της ήττας ήταν η πράξη της άνευ όρων παράδοσης του Wehrmacht, όπως υπογράφηκε τελικά στο Βερολίνου το βράδυ της 8ης Μαΐου 1945.
Ο Wehrmacht είχε ήδη συμφωνήσει προηγουμένως να τερματίσει μάχες στην έδρα των Αμερικανών-βρετανικών στρατευμάτων στο Ρέμς της Γαλλίας. Αλλά ο Αμερικανός στρατηγός Eisenhower ανάγκασε τους ηγέτες του Wehrmacht να παραδοθούν και στα σοβιετικά κεντρικά γραφεία. Μόνο επιβεβαιώνοντας την παράδοση στον Σοβιετικό στρατάρχη Ζούκοφ, η Wehrmacht, καθώς και όλοι οι Γερμανοί, έχασαν την ευκαιρία να αποφύγουν την ευθύνη έναντι της Σοβιετικής Ένωσης.
Ένα γερμανικό-ρωσικό μουσείο στο Βερολίνο-Karlshorst σήμερα είναι ένα αξιοσημείωτο σύμβολο. Το να μοιράζεσαι με τους Γερμανούς το μέρος όπου τελείωσε αυτός ο πόλεμος είναι μια μεγάλη χειρονομία συμφιλίωσης.
Μια προϋπόθεση σίγουρα ήταν ότι τη δεκαετία του 1990, η γερμανική κοινωνία αντιμετώπισε πλήρως την ιστορική ευθύνη για τα θύματα, τα δεινά και την καταστροφή που προκλήθηκε από τη γερμανική κατοχή στη Σοβιετική Ένωση.
Γνωρίζουμε τη μοίρα των καταναγκαστικών εργατών από τη Σοβιετική Ένωση που απελάθηκαν στο γερμανικό Ράιχ. Γνωρίζουμε τη φρικτή μοίρα των σοβιετικών αιχμαλώτων πολέμου. Και διατηρούμε τους τάφους και τα μνημεία των πεσμένων στρατιωτών του Ερυθρού Στρατού που θυσίασαν τη ζωή τους στο γερμανικό έδαφος κατά τη διάρκεια αυτού του πολέμου. Οι γερμανικοί πολεμικοί τάφοι διατηρούνται επίσης στη Ρωσική Ομοσπονδία, τη Λευκορωσία, την Ουκρανία και τις χώρες της Βαλτικής. Όλα αυτά φέρνουν τις κοινωνίες μας πιο κοντά. τελικά, πίσω από κάθε νεκρό άτομο, υπάρχει μια μοίρα που έχει αντίκτυπο στις οικογενειακές ιστορίες μέχρι σήμερα.
Μαζί δεν θα ξεχάσουμε τη νίκη επί του ναζισμού.
Ο Wehrmacht είχε ήδη συμφωνήσει προηγουμένως να τερματίσει μάχες στην έδρα των Αμερικανών-βρετανικών στρατευμάτων στο Ρέμς της Γαλλίας. Αλλά ο Αμερικανός στρατηγός Eisenhower ανάγκασε τους ηγέτες του Wehrmacht να παραδοθούν και στα σοβιετικά κεντρικά γραφεία. Μόνο επιβεβαιώνοντας την παράδοση στον Σοβιετικό στρατάρχη Ζούκοφ, η Wehrmacht, καθώς και όλοι οι Γερμανοί, έχασαν την ευκαιρία να αποφύγουν την ευθύνη έναντι της Σοβιετικής Ένωσης.
Ένα γερμανικό-ρωσικό μουσείο στο Βερολίνο-Karlshorst σήμερα είναι ένα αξιοσημείωτο σύμβολο. Το να μοιράζεσαι με τους Γερμανούς το μέρος όπου τελείωσε αυτός ο πόλεμος είναι μια μεγάλη χειρονομία συμφιλίωσης.
Μια προϋπόθεση σίγουρα ήταν ότι τη δεκαετία του 1990, η γερμανική κοινωνία αντιμετώπισε πλήρως την ιστορική ευθύνη για τα θύματα, τα δεινά και την καταστροφή που προκλήθηκε από τη γερμανική κατοχή στη Σοβιετική Ένωση.
Γνωρίζουμε τη μοίρα των καταναγκαστικών εργατών από τη Σοβιετική Ένωση που απελάθηκαν στο γερμανικό Ράιχ. Γνωρίζουμε τη φρικτή μοίρα των σοβιετικών αιχμαλώτων πολέμου. Και διατηρούμε τους τάφους και τα μνημεία των πεσμένων στρατιωτών του Ερυθρού Στρατού που θυσίασαν τη ζωή τους στο γερμανικό έδαφος κατά τη διάρκεια αυτού του πολέμου. Οι γερμανικοί πολεμικοί τάφοι διατηρούνται επίσης στη Ρωσική Ομοσπονδία, τη Λευκορωσία, την Ουκρανία και τις χώρες της Βαλτικής. Όλα αυτά φέρνουν τις κοινωνίες μας πιο κοντά. τελικά, πίσω από κάθε νεκρό άτομο, υπάρχει μια μοίρα που έχει αντίκτυπο στις οικογενειακές ιστορίες μέχρι σήμερα.
Μαζί δεν θα ξεχάσουμε τη νίκη επί του ναζισμού.
Σχετικά με τη χρήση πληροφοριών
Όλο το υλικό σε αυτόν τον ισότοπο διατίθεται κατόπιν άδειας από το Creative Commons Attribution 4.0 International και μπορεί να αναπαραχθεί για μη εμπορικούς σκοπούς, υπό την προϋπόθεση ότι η πηγή έχει αναγνωριστεί.
Η επίδειξη ναζιστικών και φασιστικών εξαρτημάτων ή συμβόλων σε αυτόν τον πόρο σχετίζεται μόνο με την περιγραφή του ιστορικού πλαισίου των γεγονότων της δεκαετίας του 1930−1940, δεν είναι η προπαγάνδα του και δεν δικαιολογεί τα εγκλήματα της φασιστικής Γερμανίας.
Όλο το υλικό σε αυτόν τον ισότοπο διατίθεται κατόπιν άδειας από το Creative Commons Attribution 4.0 International και μπορεί να αναπαραχθεί για μη εμπορικούς σκοπούς, υπό την προϋπόθεση ότι η πηγή έχει αναγνωριστεί.
Η επίδειξη ναζιστικών και φασιστικών εξαρτημάτων ή συμβόλων σε αυτόν τον πόρο σχετίζεται μόνο με την περιγραφή του ιστορικού πλαισίου των γεγονότων της δεκαετίας του 1930−1940, δεν είναι η προπαγάνδα του και δεν δικαιολογεί τα εγκλήματα της φασιστικής Γερμανίας.
Πρόκειται για έργο του Επιμελητηρίου Πολιτών της Ρωσικής Ομοσπονδίας και του Ινστιτούτου Έρευνας και Πρωτοβουλίας Εξωτερικής Πολιτικής