Керстин Кайзер
Керстин Кайзер — руководитель московского филиала Фонда Розы Люксембург в России с 2016 г., славист, политолог, политик. В 1999—2016 гг. — депутат ландтага Бранденбурга от Партии демократического социализма/Левой партии, председатель комитета по социальным вопросам и европейским делам и председатель фракции Левой партии в 2005—2012 гг. В этом качестве в 2009 г. стала одним из создателей коалиции из СДПГ и Ди Линке в земле Бранденбург (т.н. Красно-красная коалиция). В 1991—1995 гг. заместитель председателя Партии демократического социализма.

«Салоны врут, могилы — неподдельны. Но, увы, их мёртвые, холодные рассказчики истории, напрасно говорят с бушующей толпой… »

Генрих Гейне, «Французские дела»[1]
Короткая память. Как совершалось то, что стало настоящим — осколки послевоенной истории Германии
Ни паузы на раздумья, ни мысли о примирении. В 2020 году Германия со своими партнёрами по НАТО и ЕС продвинулись почти до той черты, где 75 лет назад был сокрушён нацистский вермахт. Но эти военные учения «Defender Europe 2020» были остановлены не чувством исторической ответственности правительства Германии и других европейских государств-членов НАТО и ЕС — они были остановлены коронавирусом.

Словно под увеличительным стеклом — красная нить немецкой послевоенной истории чётко проступает из выбора времени, места и концепции этих манёвров. И по этому пути она целенаправленно шла, пусть и не без зигзагов и поворотов. Однако после неуверенного старта эта история Германии вряд ли стала бы столь успешной, если бы не настойчивая поддержка со стороны западных союзников и, прежде всего, со стороны всемогущих США. Успешной настолько, что сегодня, когда звучит критика того факта, что вооружённые немецкие солдаты снова находятся на границе с Россией, большинство реагирует просто: «Ну и что!»

Так замыкается круг. 9 мая 1955 года, в десятую годовщину победы над фашизмом Федеративная Республика Германия впервые приняла участие в министерской встрече стран-членов НАТО, вступив в организацию за 3 дня до этого. Таким образом выполнялась часть послевоенного плана США, разработка которого началась не позднее Сталинградской битвы и который уже с ноября 1945 года включал в себя военный сценарий, предполагавший сбрасывание атомных бомб на 20 выбранных целей в Советском Союзе[2].
«Германия, бледная мать», как её в 1945 году именовал Бертольт Брехт, особо выделявшаяся «в ряду запятнавших себя», давно уже не «презренна среди народов»
Напротив, с 1990 года она окончательно заседает там как ведущая европейская держава, поучающая и требовательная. Позволяет себя хвалить, а иногда и прославлять за образцовую, международно признанную политику памяти и истории. Она интенсивно развивает тот миф, который после его трудного рождения сегодня становится чуть ли не основополагающей государственной идеей.
Однако всё это, в том числе и несомненно правильное и похвальное, было достигнуто в борьбе, в жёстких социальных, политических и образовательных дебатах против консервативных, реставрационных и реваншистских тенденций
И историю этой борьбы зачастую замалчивают, надеясь даже на её забвение. В плане же проработки прошлого от (западно-)германских элит не пришло ничего существенного, так же как ничего не пришло и само по себе.

Укажем на несколько ключевых моментов в бесконечном ряду имён и событий, которые на протяжении десятилетий вызывали спор о национал-социалистическом прошлом и его продолжении в настоящем, но с трудом вспоминаемых даже свидетелями той поры.

Среди них — так называемая 131-я поправка к закону о чиновниках относительно государственных служащих (1951 г.), принятие которой повлекло массовое восстановление на службе национал-социалистических чиновников.

Далее — судебный процесс над Ремером в Брауншвейге (1952) и по Освенциму во Франкфурте с 1963 г., дебаты о сроке давности для преступлений нацистов (1965), преследование Эйхмана и Барби; пощечина Кизингеру (1968), смертные приговоры Филбингера (1978), «спор историков» (с 1986), фильмы о Холокосте и Мемориал жертвам Холокоста; «Гитлер. Биография» И. Феста и речь М. Вальзера во Франкфурте в 1998 году, в которой он говорит об «инструментализации нашего позора» и «моральной дубинке», для чего Освенцим не годится.

Уже в 1985 году — речь федерального президента Вайцзеккера, посвящённая 8 мая 1945 года, где эта дата впервые официально называется днём освобождения от национал-социалистической тирании. Затем (с 1995) выставка о преступлениях вермахта и проработка истории таких связанных в прошлом с нацистами учреждений, как «Дойче банк», секретные службы и министерство иностранных дел.

Запоздалая программа возмещения ущерба советским военнопленным и подневольным работникам, отказ в реабилитации дезертиров, вплоть до 2002 года, а так называемых военных изменников, которые, в соответствии с нацистскими приговорами, продолжали считаться таковыми вплоть до 2009 года. Или требования Греции о компенсациях, которые так и не были приняты ни одним правительством Германии…
В отличие от ГДР, в Федеративной республике велись жёсткие споры вокруг признания антифашистского сопротивления именно сопротивлением, а не государственной изменой Германии или даже терроризмом
В первые годы существования ФРГ так относились даже к участникам покушения на Гитлера 20 июля 1944 года, организаторы которого вплоть до Сталинградской битвы в основном поддерживали военную политику Гитлера, а сегодня пользуются высоким авторитетом.

На этих тернистых путях политика памяти и истории получила общественное признание — вопреки открытой позиции и тайным желаниям политических, экономических и социальных элит в Западной Германии. Они помогли стереть пятна на репутации Германии, а затем были сосланы в своего рода гражданский общественно-политический «заповедник». Сегодня они прочно укоренены там и получают некоторое финансирование как часть культуры памяти. К этому резервуару обращаются, когда это служит поддержанию репутации Германии, для произнесении воскресных и памятных речей внутри страны и за рубежом. Но реальная европейская и внешняя политика Германии в Европе не производит — самое позднее после 1989 года — впечатление окончательно освобождённой от уз прошлого.

Вовсе сбросить со счета нацистское прошлое Германии, как того хотели бы западногерманские элиты и большая часть населения, не удалось благодаря непрекращающемуся противодействию этому. Впрочем тотальное противостояние СССР и «Восточному блоку», в том числе и военное, а сегодня — России через НАТО, стало по-видимому той ценой, которую Германия охотно заплатила за теперь уже полную интеграцию в Запад и утверждение Германии в качестве одной из ведущих держав.
Таким образом, начиная с 1945−1949 годов и по сей день, старые германские интересы сочетаются с новыми империалистическими влечениями
На фоне этой истории неудивительно, что в Федеративной Республике существует одна тема, которая неуклонно исключается из прорабатывания и памяти о прошлом. Даже сегодня. Это — жертвы народов Советского Союза в войне на уничтожение, которую фашистский вермахт вёл против «еврейского большевизма», это убитые советские военнопленные и мирные жители.

Вопреки всем фактам о ведении войны вермахтом, легенда о «чистом вермахте» продолжает поддерживаться. Он, конечно, был «преступно замешан» (Урсула фон дер Ляйен), это да, но вовсе не был системным фактором нацистской геополитики, переступавшей все нормы и ценности.

Впервые и лишь в 1990-х годах выставка «Война на истребление. Преступления вермахта с 1941 по 1944 годы» обратила внимание широкой общественности на систематическое и стратегически спланированное участие в них военных на восточном фронте.

Ханнес Хеер, отвечавший за организацию этой первой «выставки о вермахте», указывает некоторые, трудно представимые сегодня способы обеления военной машины смерти в ранней ФРГ:

«…Правительство Аденауэра воспользовалось шансом, чтобы амнистировать вермахт с его … десятью миллионами солдат, развёрнутых только на Восточном фронте. И западные союзники были вынуждены согласиться с этим…»[3]. Эйзенхауэр, бывший главнокомандующий Союзными войсками в Европе, а затем главнокомандующий НАТО, публично заявил в 1951 году, что немецкий солдат не потерял своей чести и что между Гитлером с его криминальной группой и вермахтом существовало резкое разделение[4].

Критика такого взгляда на историю во многом подавлялась. Книги — например, Х. Бёлля, З. Ленца или Э.-М. Ремарка — либо не публиковались, либо полностью редактировались или искажались при переводе, как, например, «Дневник Анны Франк». Фильмы, напоминавшие о нацистской диктатуре и преступлениях вермахта, были переозучены, как «Касабланка», запрещены к показу или не допущены к конкурсу. Как, например, «Ночь и туман», первый документальный послевоенный фильм о концентрационных лагерях и нацистском терроре Алена Рене. Его сняли с показа на Каннском фестивале в 1956 году после вмешательства федерального правительства.
Посольство Германии заявило тогда, что демонстрация этого фильма может «отравить атмосферу» и нанести ущерб репутации Федеративной Республики, поскольку обычный зритель не сможет «понять разницу между преступными предводителями нацистского режима и сегодняшней Германией»
Даже французской бюрократии фильм Рене не понравился: его следовало исключить из конкурса, если существовала вероятность, что его показ приведёт «к торговым санкциям со стороны нашего лучшего клиента». Этим «лучшим клиентом» была, разумеется, Западная Германия[5].

Именно та первая выставка о преступлениях вермахта вызвала самые ожесточённые споры. Консерваторы и неонацисты мобилизовались против неё, зачастую в союзе друг с другом. Совершались нападения на выставочные залы. Солдатам бундесвера было какое-то время запрещено посещать выставку в штатском или униформе. Офицерам бундесвера не дозволялось принимать участие в связанных с ней мероприятиях.

Да, сегодня официально оглашаются факты и число жертв, в том числе на всех памятных мероприятиях по случаю 75-й годовщины освобождения от фашизма. На войне погибли 27 миллионов граждан Советского Союза Около 5,7 миллиона военнослужащих Красной армии оказались в немецком плену и не менее 3,3 миллиона из них погибли от голода, холода, болезней, принудительных работ или были расстреляны.

Однако «эхо-комната», в которой звучат все эти факты и цифры, уже давно перестроена, старая мебель в ней заменена новой.
И в ней сидит некогда бледная от стыда мать-Германия, но теперь украшенная безупречным макияжем и в удобном кресле
В союзе даже с некоторыми из тех, на кого до 1945 года она насылала войну и уничтожение, она пользуется теперь короткой памятью ныне живущих.
И таким образом жертвы могут превращаться в преступников, военные угрозы — в предложения мира, а примирение — в объявление войны. Это новояз Оруэлла: кто властвует над историей, определяет настоящее и будущее
Этому притязанию следует декларация Европейского парламента от 19 сентября 2019 года под названием «Значение памяти об европейском прошлом для будущего Европы». По этому решению из многократно цитируемой коллективной европейской памяти должен быть стёрт тот факт, что СССР и Красная армия вынесли основное бремя войны и победы над фашизмом в Европе. Это не уменьшает значимость жертв и свершений других. Однако кодификация истории, согласно которой война должна предстать результатом совместных действий Гитлера и Сталина, при современных европейских обстоятельствах имеет совершенно другие цели, нежели прояснение исторических фактов.

После десятилетий жёсткой неолиберальной политики консерваторы всех оттенков в ЕС реагируют на растущее давление со стороны популистских и неофашистских течений и партий в своих странах посредством авторитарного поворота. Они экспериментируют со старыми консервативными и новыми популистскими концепциями и военными решениями кризисов и напряжённости.

Но именно такими путями 100 лет назад, в «межвоенный период», был приведён к власти и фашизм — не только в Германии, но в ней в особенно варварской форме, что затем обернулось разрушительными последствиями для всего человечества. И чтобы сохранить для Европы шанс на демократию и мир, этот факт не должен вытесняться ни из общественного сознания, ни из политики.
[1] Heinrich Heine: Die französischen Zustände, 1832.

[2] K.H. Roth: Atombomben auf Moskau, Taschkent, Leningrad; Mitteilungen/ Dokumentationsstelle zur NS-Sozialpolitik. H.9/10 1985.

[3] Neues Deutschland, 31.08.2019

[4] Ebenda.

[5] Welt, 25.01.2011
Об использовании информации сайта

Все материалы данного сайта доступны по лицензии Creative Commons Attribution 4.0 International и могут быть воспроизведены без каких либо ограничений при условии ссылки на первоисточник.

Демонстрирование нацистской атрибутики или символики на данном ресурсе связано только с описанием исторического контекста событий 1930−1940-х годов, не является её пропагандой и не содержит оправдания преступлений фашистской Германии.